Capitalissmo

En el diccionario de política de Bobbio se explica muy claramente que las diversas connotaciones y contenidos que se atribuyen al término capitalismo son reducibles a dos grandes acepciones: una, para designar a un subsistema económico que forma parte de un sistema sociopolítico más amplio y global, y la otra, para referirse a una relación social general, en la que la sociedad propiamente dicha puede ser calificada de manera determinante por su modo de producción capitalista.
Para Marx, en una sociedad capitalista el trabajo pierde su valor, convirtiéndose en mercancía, puesto que el capitalismo consiste en un modo de producción basado en la extracción del plusvalor o valor agregado a través del plustrabajo del obrero u empleado, que es explotado al verse obligado a vender "libremente" (condicionadamente) su fuerza de trabajo al feliz poseedor de dinero y medios de producción.
Las reglas nunca son establecidas por el trabajador.
El proceso capitalista de producción de mercancías y plusvalor también produce y reproduce la relación capitalista misma: el nexo necesario entre capitalista y asalariado, entre las reglas del mercado económico y la estructura de la sociedad capitalista.

Pensamientos

¿Acaso la certeza de la inevitable evolución humana nos condujo a la idea del Armagedón? ¿Y apropiarnos de arcanos secretos para elucubrar los medios que sirvan al fin de alcanzar la esperanza de ser salvos, preservados de la no certeza, fue realmente una decisión correcta?

Créase o no...

Kirch ner es un genio!
Por medio de un decreto de la gobernación de Santa Cruz modificó la Ley Nacional de Impuesto a las Ganancias, en beneficio propio, incluyendo una nueva categoría de exenciones.- La Ley de Impuesto a las Ganancias establece taxativamente en su artículo 20 cuáles son los ingresos que están exentos del pago del tributo.


SI LAS ELECCIONES LAS GANA CRISTINA FERNÁNDEZ, POR QUÉ GOBIERNA NÉSTOR KIRCHNER TRAS BAMBALINAS?

D'Elía, explícito: "Esta es una guerra total y los vamos a ir a buscar en todo el país"

Teoría Social y del Estado

En un régimen económico fundado en el predominio del capital (caudal u otros bienes materiales como hacienda o tierras) como elemento de producción, hay dos sectores fundamentales: el capital y el trabajo. Tal como sus nombres indican, el primero estaría en manos del capitalista, y el segundo sería el producido por el trabajador. Ahora, para Marx, tanto el capital como el trabajo se encuentran en poder del capitalista, de la clase social propietaria de los bienes que se apropia del trabajo y del tiempo de producción de la clase obrera. Así, esta clase no posee nada más que lo que la otra decide que posea, por medio de la alienación ideológica. Este concepto, que antiguamente se restringía al ámbito religioso para explicar cómo el ser humano se pierde o renuncia a sí mismo en favor de otro ser, y ese otro ser, simple producto de su objetivación, se le impone como verdadera y única realidad, es aplicado por Marx a todas las esferas de la actividad humana, comenzando por la esencial, que es la producción y/o acumulación de bienes para satisfacer sus necesidades. La clase obrera produce para que la clase capitalista , ya dueña de los bienes, tome el fruto del trabajo acumulado (lo que sería el capital), le agregue el interés devengado y lo destine a producir nuevo capital y satisfacer sus necesidades, dejando una pequeña parte para cubrir mínimamente las necesidades de los trabajadores. Estas dos clases fundamentales, junto con otras que no lo son, constituyen la infraestructura de una sociedad capitalista. La alienación o dominación política e ideológica originan una superestructura política e ideológica, necesaria a su vez para mantener la perversa explotación del trabajador por parte del empleador. El capitalismo empobrece a todos, a capitalistas y a trabajadores, debido a la tendencia estructural de caída del PLUSVALOR o valor agregado, que debe ser contrarrestada aumentando y automatizando la producción, racionalizando el empleo y recortando salarios.

Según Max Weber, en la sociedad actual predomina la racionalización de la acción social con arreglo a fines u objetivos, lo que convierte al individuo capitalista en un ser que procede de manera egoísta y calculadora, procurando el bien propio y no el de la comunidad en que habita. Paradójicamente, esto viene de la racionalización de la acción social con arreglo a valores, ideales o convicciones de la reforma protestante.

Blog Filosofía

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Asuntos filosos

En este espacio está el material con el que trabajo, desde apuntes y/o artículos que redacto sobre filosofía hasta libros que he leído, "corregidos" o transcriptos y subidos por mí. Siempre estoy leyendo o tengo pensado leer algo, pero no creo conveniente subir algo que no haya sido revisado previamente, para reducir las probabilidades de error todo lo posible -desde mi punto de vista.
Hoy subí este texto breve -muchos libros de filosofía no pasan de unas pocas páginas- titulado El Manual de Epicteto:

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http://www.megaupload.com/?d=44C068LGUn librazo en dos tomos, para saber algo de los pensadores de la Grecia antigua:

http://rapidshare.com/files/121085563/GOMPERZ_THEODOR_-_Pensadores_Griegos_-_Libro_1.rar

http://rapidshare.com/files/121086942/GOMPERZ_THEODOR_-_Pensadores_Griegos_-_Libro_2.rar

Este LARGUÍSIMO libro (son tres tomos) me sacó varias dudas sobre historia de la filosofía antigua:

http://rapidshare.com/files/121827619/KIRK___RAVEN_-_Los_Fil_sofos_Presocr_ticos.rar.html

http://www.megaupload.com/?d=BLYCA1ZL

Para ver caracteres en griego, aquí hay dos archivos para instalar las fuentes:

http://www.mediafire.com/?tewm1gewdmc
http://rapidshare.com/files/123219316/editor_chars.zip.html

Una presentación de lógica:

http://www.mediafire.com/?wm1xg1oj2yf
http://rapidshare.com/files/123216915/4Cuadrados.rar.html

Arroyos de leche...

Escuchaba horrorizado anoche cómo nuestra presidenta hablaba en un tono ridículamente dramático de los productores agropecuarios, y de que veía "arroyos de leche." No quiero ser ordinario, me reservaré lo que le diría si estuviera aquí a mi lado.
Creo que muchos se preguntan por qué tiran tantos litros de leche, y es por falta de infraestructura, no hay cómo conservarlos. Respecto de la actitud de descartar tantos miles de litros en lugar de repartirlos, donarlos o regalarlos, no entiendo al alma humana, y no puedo comprenderla, sabrá Dios por qué deciden una u otra cosa. Creo que debe haber quienes piensan que para qué le van a regalar algo a esa gente que, en vez de ser agradecida -quizá lo es de dientes para afuera-, al otro día va y te hace un piquete en favor de la política gubernamental y caga a palos a tus hijos en la plaza, en plena calle, apoyando y defendiendo el clientelismo político instalado por Domingo y mantenido por todos sus seguidores.
Así que la presi veía arroyos de leche... creo que de algún lado habrá sacado la idea...

Romería
No te vi cuando soltera,
de casada te encontré,
de casada te encontré.
No te vi cuando soltera,
de casada te encontré.

De casada te encontré,
en lo oscuro a la romera
de noche desnudaré.
En lo oscuro a la romera
de noche desnudaré.

Sobre sus carnes marchitas
haz que florezca la rosa,
sobre sus carnes marchitas,
y en el vientre de tu sierva
brote la rosa amarilla.

Ríos de casadas suben,
ríos de casadas yermas,
mientras ríos de hombres solos
van bajando por las sierras.

Señor, calma con tu mano
las ascuas de su mejilla,
las ascuas de su mejilla.
Señor, calma con tu mano
las ascuas de su mejilla.
Señor, calma con tu mano
las ascuas de su mejilla.

Las ascuas de su mejilla,
y abre tu rosa en sus carnes,
aunque esté llena de espinas.
Abre tu rosa en sus carnes,
aunque esté llena de espinas.

Con rosales de alegría
el cielo tiene jardines,
con rosales de alegría,
y entre rosal y rosal
la rosa de maravilla.

Alrededor de sus hojas
arroyos de leche tibia
juegan y mojan la cara
de las estrellas tranquilas,

La casada seca y triste
en el río se bañaba,
en el río se bañaba,
la casada seca y triste
en el río se bañaba.
La casada seca y triste
en el río se bañaba.

En el río se bañaba,
por el cuerpo le subían
los caracoles del agua.
Por el cuerpo le subían
los caracoles del agua.

Y el temblor a sus espaldas
le daba fuego a su risa,
y el temblor a sus espaldas,
las arenas de la orilla
y el aire de la mañana.

Si tú vienes a la romería
a pedir que tu vientre se abra,
si tú vienes a la romería
no te pongas un velo de luto,
sino dulce camisa de Holanda.

Dormiré sin despertarme,
marchita pero segura,
marchita pero segura,
dormiré sin despertarme,
marchita pero segura.
Dormiré sin despertarme,
marchita pero segura.

Marchita pero segura,
por temblar por si mi sangre
tu nueva sangre me anuncia.

Hasta la raíz del grito
con mis manos he cerrado,
hasta la raíz del grito,
porque yo misma he matado
la esperanza de mi hijo.